ملتقى الأشراف المغاربة وبني عمومتهم
دراسة حول المعقبين للنفس الزكية (39)
زائرتنا الكريمة , زائرنا الكريم
تفضل بالدخول إذا كنت عضوا معنا
أو تكرم بالتسجيل إذا لم تكن كذلك و ستجد ما يسرك .


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

ملتقى الأشراف المغاربة وبني عمومتهم
دراسة حول المعقبين للنفس الزكية (39)
زائرتنا الكريمة , زائرنا الكريم
تفضل بالدخول إذا كنت عضوا معنا
أو تكرم بالتسجيل إذا لم تكن كذلك و ستجد ما يسرك .
ملتقى الأشراف المغاربة وبني عمومتهم
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

دراسة حول المعقبين للنفس الزكية

اذهب الى الأسفل

دراسة حول المعقبين للنفس الزكية Empty دراسة حول المعقبين للنفس الزكية

مُساهمة من طرف إسماعيل المدغري الثلاثاء 8 ديسمبر 2009 - 11:22

أنقل للإخوة و الأخوات الكرام هذا البحث المهم لمجموعة من النسابين العرب وموضوعه حول المعقبين لمحمد النفس الزكية .
البحث اشترك فيه جماعة من النسابين العرب و هو موجود على موقع النسابون العرب :

قال الشريف أيمن زغروت :
اقتباس:


واعلم أن هذا النسب الشريف المسرود آنفا فيه كما قال اليفرني , بتر بين قاسم ومحمد النفس الزكية فإنه لا يعرف في أولاد النفس الزكية من اسمه قاسم , وإنما هو قاسم بن محمد بن عبد الله الأشتر بن محمد النفس الزكية ولعله سقط عن ذهول من الناسخ وقيل الصواب إنه قاسم بن حسن بن محمد بن عبد الله الأشتر بن محمد النفس الزكية

نحن اتفقنا على وجود بتر و ان الدفع بكمال العمود يهزه قلة عدد الرجال في العمود , و عدم ذكر ولد اسمه القاسم من صلب النفس الزكية.

ان هناك رجالا بين القاسم و جده النفس الزكية , و قد ذكر الشريف محمد العياشي هذين العمودين ضمن الاعمدة المذكورة :

1- القاسم بن الحسن بن محمد بن عبدالله الاشتر بن محمد المهدي ذو النفس الزكية .

و ورد بالاعمدة ان للقاسم بن الحسن ولدا اسمه الحسن , تتعلق به اعمدة ذريته.

2- و ابن اخيه,
القاسم بن عبدالله بن الحسن الأعور بن محمد الكابلي بن عبد الله الأشتر بن محمد النفس الزكية .

و ورد بالاعمدة ان للقاسم بن عبد الله ولدا اسمه الحسين تتعلق به ذريته.

و نلاحظ رغم ان الاعمدة لا تعد تفصيلا لابناء القاسم جميعا , الا انها تعد مؤشرا قويا للتدليل و الترجيح.

فتلاحظ عدم وجود ابناء للقاسمين المذكورين باسم اسماعيل , المنصوص عليه في عمود الاشراف العلويين.

بينما في حالة العمود الذي ذكره اخونا الهواشم , و هو :

اسماعيل بن القاسم بن ابراهيم بن النفس الزكية ,

نجد التطابق في اسماعيل و القاسم معا ,

و شيوع انقراض ابراهيم التي دفعنا ببطلانها و قد يفسر ظن الانقراض الانقطاع الحادث في العمود عند النسابين , و هذا ما استريح اليه , و احب سماع رأي اخواني الاحباب.

------------------------------------------

و
جزى الله خيرا اخي الشريف زاهر عين كحال , على مداخلته المباركة , و قد استنتج منها ان المحور الثاني هو الاقوى و ان اغلب العلماء يقولون بان القاسم هو ابن محمد بن عبد الله بن النفس الزكية, و انه لا يصح اتصاله المباشر به.

و نعرج على المحورين الاخرين (الاول و الثالث) ,

الخيار الاول:

فبالنسبة الى الخيار الاول المتمثل في احتمالية وجود ابن للنفس الزكية من صلبه اسمه القاسم , مستندين الى ان من كناه "ابو القاسم" , فانه يضعفه النقص العددي للعمود , و لعدم صلابة رواية الكنية , خصوصا اذا علمنا ان النبي [img]style_images/1/p1.gif'> كره ان يجمع احد اسمه و كنيته الا محمد بن الحنفية , و نذكر من صلاح النفس الزكية ما يزجره عن مثل ذلك.

الخيار الثالث:

اما بالنسبة للخيار الثالث الذي اضافه اخي الهواشم و هو احتمالية عدم انقراض ابراهيم بن النفس الزكية:

اقتباس:


وقد وجدت هذا النسب وهو السيد اسماعيل بن القاسم بن ابراهيم بن محمد النفس الزكية بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط
مذكورا في كتاب (لباب الأنساب) الجزء الأول ص 393 لابن فندق البيهقي من اهل القرن السادس
وللعلم فان السيد ابراهيم بن محمدالنفس الزكية ذكر أنه انقرض أي أنه اعقب وانقرض عقبه
فهل يصح أنه لم ينقرض عقبه لكن لأنه لم يصل للنسابين جعلوه من المنقرضين كما جعل الكثير
أو ان عقبه دخل في عقب عمه السيد إبراهيم بن عبدالله المحض
والله أعلم
و هذا المحور يضعفه رواية العمري :

اقتباس:


ابراهيم: ولد محمدا الذي انقرض.
اي ان ابراهيم اعقب ولدا اسمه محمد المنقرض, و لم يذكر ولدا اخر له و لو كان منقرضا ايضا , و لم يذكر انه كان له ذيل طويل ثم انقرض.

و يبدو ان العمري لم يلم جيدا بهذا الفرع من بيت النفس الزكية , فهناك :

1- ابراهيم بن محمد (الذي قال العمري بانقراضه) ابن ابراهيم بن محمد النفس الزكية .

2- الحسين بن محمد بن ابراهيم بن محمد(الذي قال العمري بانقراضه) بن ابراهيم بن النفس الزكية.

3- اسماعيل بن القاسم بن ابراهيم بن محمد النفس الزكية .


و وجود ابناء لابراهيم غير محمد , و اعمدة ممتدة كهذه تنفي رواية العمري عن انقراض ابراهيم بن النفس الزكية , و تقوضها من جذورها.
-----------------------------------------


و
قد شاركنا الاخ الكريم الكابلي بهذه المشاركة:
جزيل الشكر وعميق الحُب للشريف المُهندس أيمن العزازي
على جديتِهِ في البحث والتحقيق والتحري عن كل ما يخُص أنساب آل البيت الأطهار الأشراف ..

وأود فقط أن أدلي بدلوي في هذا الجانب
قدر إستطاعتي ( رغم التشكيك الذي يحوم عمود نسبنا )

ذكر السيد صادق محمد العيدروس
نقيب منصب عدن
النسب في أبناء الحسن الأعور
عقب
إبنه عبد الله ومن ثم القاسم
وللقاسم عقب في محمد وإبنه علي فـ عيسى ثم يوسف
وهم معقبين

وما يؤيد هذا العمود نقابة السادة الأشراف في مصر
عدا أنها أضافت محمد إبناً للحسن الأعور فـ عبد الله ثم القاسم ثم محمد

أي زادوا أبو عبد الله محمد بن الحسن الاعور بن محمد الكابلي بن عبد الله الأشتر للعمود الذي إستند عليه نقيب عدن السيد صادق العيدروس .


للحسن الاعور ثلاث أبناء هم :
أحمد و محمد والحسين
أحمد إنقطع عقبه في أبنائه الثلاثة
و الحسين إنقطع عقبه في حفيده الثاني علي ..

وهكذا إستمر عقب محمد فقط من أبيه الحسن الاعور ..

أما نسب العلويين في المغرب من صلب الإمام محمد ذي النفس الزكية في إبنه القاسم شقيق عبد الله الأشتر
وهذا غير مذكور في عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب - تأليف النسابة الشهير السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني المعروف بإبن عنبه
في الصفحة 206 ( مجموعة الرسائل الكمالية في الأنساب ذو النفس الزكية وعقبه )
وأعقب محمد النفس الزكية من إبنه أبي محمد عبد الله الأشتر الكابلي ( وحده ) وكان قد هرب بعد مقتل أبيه إلى السند فقتل بكابل في جبل يُقال له علج وحُمل رأسه إلى المنصور فأخذه الحسن بن زيد بن علي فصعد به المنبر وجعل يشهره للناس
إلى القول في صفحة ( 207 ) بـ
والعقب في محمد النفس الزكية في عبد الله الأشتر الكابلي لا غير
ومنه في محمد الكابلي بن عبد الله بن محمد ، مولده كابل وأنتقل عنها بعد قتل أبيه وقال الشيخ أبو نصر البخاري قُتل عبد الله الأشتر بالسند وحملت جاريته وصبي معها يُقال له محمد بعد قتله وكتب أبو جعفر المنصور إلى المدينة بصحة نسبه
إلى القول
فولد محمد بن عبد الله الأشتر خمسة بنين ( طاهراً وعلياً وأحدم وإبراهيم و الحسن الأعور )
وقيل في الختام أن الأشترية من أولاد علي و الحسن فقط .

نقابة السادة تؤكد عقب الحسن
في حين أنها لم تؤكد عقب علي و أظنه انقطع ..

في حين أن كتاب ( الدرر السنية في الانساب الحسنية والحسنية ) من تأليف الشريف أحمد البرادعي الحسني
في الصفحة 14 هو التالي :

أبناء محمد النفس الزكية
أعقب في عبد الله الأشتر ثم الأشتر ثم محمد الكابلي ثم محمد الكابلي بن عبد الله الأشتر أعقب الحسن وأبو جعفر محمد نقيب الكوفة و الحسين و عبد الله و القاسم . أما القاسم بن محد النفس الزكية فأبناءه العلويين ملوك المغرب وأبناء عمهم الأشراف العياشة الموجودين في ينبع الآن وهم قلة .

وفي تأييد إمتداد العلويين ملوك المغرب من القاسم
وهذا يُعارض قول إبن عنبه

وفي كتاب صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار - السيد الشريف عبد الله محمد سراج الدين بن عبد الله الرفاعي المخزومي
صفحة 13
لعبد الله المحض ستة رجال محمد النفس الزكية المقتول بأحجار الزيت أعقب محمد وعلياً ومن بنيه عبد الله الأشتر و عبد الله هذا عقبه أربعة وهم أبو جعفر محمد نقيب الكوفة وأبو عبد الله الحسين نقيب الكوفة أيضاً و أبو محمد عبد الله و القاسم ، وكان لأبي عبد الله الحسين هذا إبن الحسن الأعور بن محمد بن عبد الله الأشتر الكابلي بن محمد النفس الزكية وعقب بالكوفة وبقية بقيتهم إلى المائة السادسة ثم أنقرضت .


هذا والله أعلم
بإنتظار نتائج تحقيق النسب المعقب من محمد الكابلي في إبنه الحسن الأعور حتى اليوم
الحفيد .

-------------------------------------------------


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

إسماعيل المدغري
عضو مميز

عدد المساهمات : 85
تاريخ التسجيل : 03/12/2009

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى